UA-136759553-1

Тексты на русском языке (II) » Неман как геополитический водораздел

Неман как геополитический водораздел

 


Сегодня Неман снова является рекой раздора между Западом и Россией.

 

Длина реки Неман составляет 937 километров. Из них 462 километра приходятся на Белоруссию. 17 километров — на границу между Белоруссией и Литвой. 359 километров — на Литву. 99 километров — на границу между Литвой и Россией (Калининградской областью). По этому показателю крупнейшая река Литвы находится на 24 месте среди европейских рек. Однако по насыщенности событиями, сыгравшими важную роль в геополитической истории Европы (а может и Евразии), Неман занимает достойное место рядом с гораздо более крупными европейскими реками — такими как Волга, Дунай, Рейн, Днепр. Эти события принадлежат трём историческим отрезкам времени.

 

Во-первых, это, конечно, 120 лет экзистенциального противостояния Литовского государства и Тевтонского ордена (крестоносцев). Ещё в 1236 году литовцы (жемайты) нанесли тяжёлое поражение Ордену меченосцев в битве при Сауле. К Неману крестоносцы вышли после окончательного порабощения пруссов. Именно река Неман с 1290 до 1410 года (до Грюнвальдской битвы) с многочисленными на её берегах возведёнными литовскими замками была крупнейшей естественной преградой немецкому «натиску на Восток». После разгрома крестоносцев под Грюнвальдом и заключения Мельнского мира в 1422 году Неман на почти четыре столетия обретает спокойствие и становится внутренней немецкой (в нижнем течении) и литовской (в среднем и верхнем течении) рекой.

 

Неман снова стал рекой, которая своим телом — своими водами и берегами — более чем все другие реки Европы ощутила «натиск на Восток» в начале XIX века. После третьего раздела Речи Посполитой Неман стал границей между Россией и Пруссией. Посередине Немана на плоту в 1807 году императоры Александр I и Наполеон I заключили Тильзитский мир. Одним из последствий этого мира стало зависимое от Франции восстановленное польское государство — Герцогство Варшавское, в состав которого вошли и литовские земли, после разделов Речи Посполитой отошедшие к Пруссии. Теперь Неман был границей между Российской Империей и Герцогством Варшавским. Именно с территории Герцогства Варшавского летом 1812 года армия Наполеона переправилась через Неман и начала вторжение в Россию. История этого похода хорошо известна.

 

И вот по прошествии двух столетий после похода Наполеона Неман снова стал рекой раздора. На сей раз противостояние ещё более экзистенциальное. Крестоносцы, конечно, были агрессорами и захватчиками, но свою алчность они всё же прикрывали знаменем христианства. Наполеон уже шёл под знаменем «свободы, равенства, братства» антихристианской Французской революции. (Одним из первых «подвигов» «Великой армии» после переправы через Неман стало разграбление католического монастыря в Пажайслисе — теперь это Каунас). Нынешнее противостояние между «коллективным Западом» и Союзным государством, 116 километров которого проходит по Неману (и ещё 51 километр по его притоку Шешупе) — это борьба Запада, погрузившегося в «глубины сатанинские», и России, исторически повреждённой Западом (особенно в революциях ХХ века — коммунистической и неолиберальной), но сопротивляющейся всасыванию в адскую воронку расчеловечивания.

 

Я живу у Немана. Когда деревья сбрасывают листву, он виден из окна моей квартиры, находящейся на пятом этаже. Виден не только Неман, но и холм, с вершины которого, как говорят, Наполеон наблюдал за переправой своей «Великой армии». Он так и называется — «холм Наполеона» или «Наполеонова гора». Почти каждый день я хожу через мост из некогда бывшего Герцогства Варшавского в некогда бывшую Российскую Империю и обратно. Теперь это части города Каунас — Панямуне и Шанчяй.

 

На маленькой улице в Панямуне, на которой я живу в пятиэтажке из белого кирпича, отстроенной в 1986 году, есть три двухэтажных дома из красного кирпича. Таких домов много в Каунасе. Они были построены в 1900 году как казармы и административные здания для обслуживания Ковенской крепости, основную часть которой составляли девять фортов, опоясывающих Каунас. Наиболее известен (к сожалению, печально) IX форт, в котором нацисты во время Второй мировой войны совершали массовые убийства мирных жителей (в основном евреев).

 

Священное Писание гласит: «Всему своё время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру». (Еккл 3, 1-8)

 

Отрезки времени, в которые на берегах Немана происходили убийства, царили раздор и ненависть и бушевали войны, сменяют гораздо более продолжительные периоды, когда тихий и медленный Неман просто принимает в себя вереницы судов, беззаботных купальщиков, слушает болтовню подвыпивших рыбаков, воркование влюблённых, иными словами, несёт свои воды в пространстве мира.

 

Сегодня Неман, к сожалению, опять является рекой раздора. На одном его берегу «закрывают небо русской культуре», на другом — снимают памятную доску с дома, в котором жил литовский мыслитель Видунас. Но после времени войны неизбежно придёт время мира. Будем надеяться, что это будет мир традиционных ценностей. Ценностей великой русской культуры. Ценностей, которые проповедовал Видунас.

 

https://katehon.com/ru/article/neman-kak-geopoliticheskiy-vodorazdel

 

2023.08.25